CHACZKARY

Chaczkar, znany również jako ormiański krzyż.
To rzeźbiony krzyż, często z dodatkowym motywy takie jak rozety, przeploty i motywy botaniczne.
Chaczkary są charakterystyczne dla średniowiecznej chrześcijańskiej sztuki armeńskiej.

Od 2010 r. Chaczkary, ich symbolika i kunszt są wpisane na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO.

zdj. Magdalena Nestorowicz

Najczęstszą cechą chaczkar jest krzyż górujący nad rozetą lub dyskiem słonecznym. Pozostała część kamiennej powierzchni jest zwykle wypełniona skomplikowanymi wzorami liści, winogron, granatów i pasm przeplotu. Czasami chaczkar jest zwieńczony gzymsem zawierającym czasami biblijne lub święte postacie.Większość wczesnych chaczarów została wzniesiona dla zbawienia duszy żyjącej lub zmarłej osoby. W przeciwnym razie miały one na celu upamiętnienie zwycięstwa militarnego, budowę kościoła lub jako formę ochrony przed klęskami żywiołowymi. Najczęstszą lokalizacją wczesnych chaczkarów był cmentarz. Nagrobki armeńskie przybierają jednak wiele innych form, a jedynie mniejszość to chaczkary.

Pierwsze prawdziwe chaczkary pojawiły się w IX wieku. W czasie odrodzenia Ormian po wyzwoleniu spod władzy arabskiej. Najstarszy chaczkar o znanej dacie został wyrzeźbiony w 879 r. (Choć wcześniej istniały grubsze przykłady). Wzniesiony w Garni poświęcony jest królowej Katranide I żonie króla Ashota Bagratuni.

Szczyt sztuki rzeźbiarskiej Chaczkar miał miejsce między XII a XIV wiekiem. Sztuka podupadła podczas najazdu Mongołów pod koniec XIV wieku. Ożywił się w XVI i XVII wieku, ale wysokości artystycznych XIV wieku nigdy więcej nie osiągnięto.

Dziś tradycja nadal istnieje i nadal można zobaczyć rzeźbiarzy Chaczkarów w niektórych częściach Erewania.

zdj. Magdalena Nestorowicz

Dziś przetrwa około 40 000 chaczarów.
Większość z nich jest wolnostojąca chociaż te rejestrujące darowizny są zwykle wbudowane w mury klasztorne.
Największa zachowana kolekcja chaczarów znajduje się w Armenii, na cmentarzu Noraduz na zachodnim brzegu jeziora Sevan, gdzie można zobaczyć stary cmentarz z około 900 chaczkarami z różnych okresów i różnych stylów.
Najwięcej było wcześniej w Julfie w Nachiczewańskiej Autonomicznej Republice Azerbejdżanu, ale cały średniowieczny cmentarz został zniszczony przez żołnierzy azerskich w 2005 r.

Sztuka rzeźbienia chaczarów była świadkiem odrodzenia jako symbolu kultury ormiańskiej w XX wieku.

Na całym świecie są setki chaczarów, z których wiele stanowi pamiątki upamiętniające ofiary ludobójstwa Ormian.

Khachkars zostały umieszczone w różnych miejscach, w tym w Muzeach Watykańskich.
Ogród pamięci Katedry Canterbury, St Mary's Cathedral, Sydney, Colorado State Capitol, Temple of Peace, Cardiff, Christ Church Cathedral.

Według jednego obliczenia we francuskich lokalizacjach publicznych znajduje się prawie 30 chaczkarów.
Duża część chaczarów, które powstały w historycznej Armenii i okolicznych regionach, we współczesnych czasach stała się własnością Turcji, Azerbejdżanu a częściowo Gruzji i Iranu. W wyniku systematycznej eliminacji chaczarów w Turcji przetrwało tylko kilka przykładów. Niestety tych kilku ocalałych nie zostało odpowiednio sfotografowanych. Trudno zatem nadążyć za bieżącą sytuacją.
Jeden udokumentowany przykład miał miejsce na cmentarzu ormiańskim w Jugha. Jedno ze źródeł mówi, że Chaczkary są niszczone, zaniedbywane lub przenoszone w Armenii. Wśród powodów, dla których wymieniono te chaczkary, wymieniono: dekoracje, aby stworzyć nowe święte miejsca lub zrobić miejsce na nowe pochówki.
Rząd Azerbejdżanu zaprzeczył twierdzeniom, że członkowie Azerbejdżańskich Sił Zbrojnych rozbili chaczkary młotami w Nachiczewanie w grudniu 2005 r. ormiański: Ամէնափրկիչ, co oznacza Święty Zbawiciel jest szczególnym rodzajem chaczkara, w którym na krzyżu znajduje się obraz ukrzyżowanego Chrystusa. Znanych jest tylko kilka takich projektów, a większość pochodzi z końca XIII wieku.